社会安（ān）定

　　婚姻的功能除了性（xìng）、感情之外，还包括繁衍后（hòu）代，互相扶助，减轻双方的社会压力、心理负担等（děng）多方面，因此，《婚姻法》的价值追求理应包含着（zhe）以（yǐ）上多元化的追求。家庭是社会的细胞，家庭的稳定往（wǎng）往会带来社会的安全（quán），相信这也（yě）是婚姻法的（de）重（chóng）要价值之一（yī）。而第三者（zhě）插足、婚外同居等婚外性行（háng）为常常会危（wēi）及家庭的稳定，进而对（duì）社（shè）会的安全带（dài）来危胁，因此（cǐ）我们《新婚（hūn）姻》法于第一章总（zǒng）则中的第三（sān）条（tiáo）第（dì）二款明确（què）规定禁止婚外同居。

　　目前（qián）社会中，破坏（huài）婚姻关系的婚（hūn）外性行为发（fā）生较多，使中国婚姻家庭关系受到了很大的（de）威胁，给社会造（zào）成了一定程（chéng）度的不安定（dìng），对社会治安也（yě）有较（jiào）大的影（yǐng）响，据官方（fāng）资料统计（jì）发现，因奸情而引起凶杀案的事情屡（lǚ）屡发生，有的地方甚至占（zhàn）全部凶（xiōng）杀案件的四成以上。

　　人（rén）类（lèi）几千（qiān）年形（xíng）成的性心理习（xí）惯，要求性伴侣在一定时期内（nèi）的排他性，这种心（xīn）理（lǐ）应该说男女完全一样，也是现代爱情产生的基点，如果性（xìng）在婚外（wài）完（wán）全自由，则势必产（chǎn）生相关当事人的（de）情（qíng）感冲突，增加（jiā）了社会矛盾激化（huà）因素，影响社会其他方面的正常稳定发展。正（zhèng）常人对自己的配偶与第三人（rén）发生性关系一般都会（huì）无法忍受，相关当事（shì）人经受（shòu）感情、性和社（shè）会压力等方面的（de）折磨时（shí），情（qíng）绪、情感易处于极度不稳定的（de）状态，对自（zì）己的感情（qíng）难以调节及控制，从而时常被情（qíng）绪、情感（gǎn）所困扰（rǎo）或（huò）感情用事，在这种（zhǒng）状态下做出的行为通（tōng）常具有盲目性、冲动性（xìng）和残（cán）酷（kù）性，往往也造成了（le）相当严重（chóng）的社会危（wēi）害后果，从实践（jiàn）中看，有不少夫妻之间因一方有外遇而整天打架、闹离婚的。心（xīn）理承受能（néng）力差的当事人（rén）很有可能会做出不理智（zhì）的行为。个别严重（chóng）的甚至会造成谋杀、自杀的悲惨后果（guǒ）。

　　由上可知，第三（sān）者插足、婚外同居等婚外性行为的直接（jiē）危（wēi）害（hài）后果（guǒ）主要是（shì）妨碍性生活（huó）的秩序（xù）和优良的风（fēng）俗习惯，但是其带来的间接（jiē）后（hòu）果却更（gèng）具有社会危害性，小者导（dǎo）致家庭（tíng）破（pò）裂，大者甚至（zhì）会造成谋杀、自杀（shā）等严重危害（hài）社会安全（quán）的恶果。除此之外，婚外同居还（hái）严（yán）重影响正常的生产、科（kē）研、生活（huó）秩序、污染（rǎn）社会风气。

　　妨害公（gōng）民（mín）的性（xìng）权利平等

　　第三（sān）者插足（zú）他人婚姻家庭（tíng）时，往（wǎng）往以通奸（jiān）、姘居的形式出现（xiàn）。通奸，是指男女一方或双方已有配偶，而发生临时、隐蔽、秘密的（de）两性（xìng）关系的非（fēi）法行为（wéi）;姘居，是指男女（nǚ）一方（fāng）或双方已有配（pèi）偶，而过着隐蔽的同居生活的非法行为。

　　人（rén）类（lèi）社会，从古至今，男（nán）女比（bǐ）例虽时有出（chū）入（rù），但总的说（shuō）来还是协调的。古代的一夫多（duō）妻制，往往会导致（zhì）性分配的不公（gōng）平（píng），有些人在一生中享有（yǒu）多个性伴侣，而有些人则（zé）可能终生无（wú）配偶或终生无法过上一（yī）次性生活，这部分公民（mín）的基本（běn）性权利根本（běn）无（wú）法保障，进而导致社（shè）会（huì）长期性、普遍性的根本（běn）不平等，影响社会的安（ān）全。

　　现代社会的（de）第三（sān）者以通奸、姘居的形式入侵他人婚姻家庭不仅侵犯相关（guān）当事人，即无过错一方的性权利，妨碍无过错方（fāng）原应享有的夫妻间相互忠实、互相尊重的（de）权利，而且（qiě）就整个社会（huì）而言，第三者（zhě）入（rù）侵他人家庭妨碍全体公民的性权利（lì）平等。公（gōng）开或（huò）变相的（de）妻妾成群或终身无配偶，终身不能过一次（cì）性生活的现象（xiàng）在中国（guó）现实生（shēng）活中事实上不同程度的存在着，农村和城市都有（yǒu），前者以富（fù）贵、有权势者居多，后（hòu）者（zhě）以（yǐ）贫困（kùn）者、无权势者居多，任何公正、正义的法治（zhì）国家，都应当（dāng）尽量避免这种现象的出现（xiàn）或普遍（biàn）存在。这也是保障（zhàng）基（jī）本（běn）人权——配偶（ǒu）权（quán）的必然要求，换句（jù）话（huà）说，是（shì）一个（gè）国（guó）家长治（zhì）久安（ān）的（de）根本保（bǎo）证。

　　破坏人类婚姻制度

　　中（zhōng）国新婚姻（yīn）法修正案（àn）的（de）第一章总则部（bù）分（fèn）第3条第2款明确规定“禁（jìn）止有配偶者与他人同居”。从法律上明示婚外同居（jū）是妨（fáng）害婚姻（yīn）家（jiā）庭（tíng）关系（xì）的违（wéi）法（fǎ）行（háng）为（wéi），应当（dāng）予以制裁。从目前中（zhōng）国（guó）的情况来说，第（dì）三者（zhě）插足、婚外同居等（děng）婚外性行（háng）为仍是（shì）一种具有（yǒu）相当的社会危（wēi）害性的行为（wéi），它（tā）严重的破坏（huài）社（shè）会主（zhǔ）义一夫一妻制;会给家庭子女（nǚ）带（dài）来不良影响，助长青少年犯（fàn）罪（zuì），婚外性行为容易（yì）导致谋杀、自杀以（yǐ）及虐待、遗（yí）弃、重婚（hūn）、暴力干涉自由、伤（shāng）害、放火等严重刑事案件（jiàn）的发生。

　　中国社会（huì）的传统家庭（tíng）观念是（shì）以家庭、家族为本位（wèi）的（de），一般的夫妻双方都对家（jiā）庭有较强的责任感。婚外（wài）同居无疑会（huì）减少一个（gè）人（rén）对家（jiā）庭的注意力。有婚外性（xìng）行为者不但要花时（shí）间，还要（yào）花金钱等在第（dì）三（sān）者身上（shàng），这（zhè）当然会使家（jiā）庭感情和（hé）财政受到影响。另外，过错方往往因为有（yǒu）了婚外性行为，在第三者（zhě）身上得到了性满（mǎn）足，而忽视（shì）配偶的性需（xū）求，致使无过（guò）错方因长期得不到性满足，而造成性心理空虚、失衡。

　　在中国社会中（zhōng），事实上，由于种种原因（yīn）很多妇女都无法在没有丈夫这一经济（jì）来源的情（qíng）况下独（dú）立（lì）生（shēng）活，因为物质的因素，妇（fù）女对（duì）丈夫的婚外（wài）性行为敢怒不敢言，从而在精（jīng）神上遭（zāo）受巨大痛苦，心（xīn）理（lǐ）上、生理上受到严（yán）重（chóng）创（chuàng）伤，名誉上受到无端的诋毁、非议（yì），情（qíng）绪上受（shòu）到打击而（ér）郁郁寡欢，甚至患上精神病，更有甚者会以（yǐ）求死（sǐ）而摆（bǎi）脱（tuō）。

　　白头偕老是（shì）我们中华民族的传统（tǒng）美德，这（zhè）种美德不仅使中国人（rén）民为之（zhī）自豪，也为世（shì）界（jiè）各国人（rén）民所仰慕。现（xiàn）行（háng）婚姻法明确规定（dìng）了一夫（fū）一（yī）妻制的基本原则，婚外同居是（shì）严重危害（hài）一夫一（yī）妻制原则的违法（fǎ）行（háng）为（wéi），其最严重的直（zhí）接破坏（huài）作用（yòng）便是导致婚姻解体（tǐ）、家（jiā）庭（tíng）离散（sàn）、妇女（nǚ）和儿（ér）童（tóng）的合法（fǎ）权益受到侵害。第三者（zhě）插足（zú）会使有感情的家庭变得没有感情，从（cóng）而导（dǎo）致温馨和睦（mù）的家庭最终走向死亡。

　　人口优（yōu）化和（hé）子女成长

　　夫妻相互忠（zhōng）实（shí），是人类两（liǎng）性关（guān）系进步的重要成果和标志，一夫一妻制的家庭模（mó）式固（gù）然有经济方（fāng）面的原因，但保证子女（nǚ）血统清白（bái），防止近亲结婚，避免（miǎn）发生乱伦也是其重要原因。而第三者插足（zú）导致的婚外同居、婚外性（xìng）行为不（bú）仅（jǐn）影（yǐng）响夫妻关（guān）系的稳定和家庭秩序，而且可能造成血缘混乱，甚至，不法性生活导致的后果，将会危（wēi）及（jí）配偶对方（fāng）婚外性行为及后代，给家庭、社会带来（lái）灾难。

　　首先，婚外同居、婚外性行为容（róng）易导致夫（fū）妻感（gǎn）情破裂，甚至导致离婚。据（jù）专（zhuān）家（jiā）统计，在离异家庭中（zhōng），青（qīng）少年（nián）犯罪（zuì）比例达（dá）40%以上。这是因为，大多数（shù）父母无论是发生冲突时或离异后都无法完全顾及子女（nǚ）利（lì）益并设法治愈子女创（chuàng）伤，其中一（yī）些监护（hù）人（rén）在孩子还未适（shì）应时，就又组建一个家庭，使（shǐ）孩子无法承受心理和（hé）社会（huì）的（de）压力，造成孩子的孤僻（pì）心（xīn）理，容易使孩子走上（shàng）不正当（dāng）的道路（lù）。

　　其次，婚（hūn）外同（tóng）居和其他婚外性行为，有可能直接造成非婚生子（zǐ）女的出（chū）生，这些非婚生子女往往会遭受异（yì）常凄苦的生活（huó）经历，“私生子”不仅在社会上常遭“白眼”，而（ér）且常常一（yī）出（chū）生就被生身父母抛弃，从而流落街（jiē）头（tóu），以乞讨（tǎo）为生（shēng），根（gēn）本无法享受一般（bān）孩子所能（néng）享受的家庭温暖（nuǎn），他们（men）也很（hěn）难如一般孩子一样读书、受教育（yù）。在他们人格发（fā）展的过程中，缺乏应有（yǒu）的环境，容易造成其性格上（shàng）的缺陷。

　　再次，婚外同居及其他婚外性行为，往往是（shì）秘密的（de），所以非（fēi）婚生子女，对（duì）于原配家庭来说，也多是（shì）秘密的。在有些情况（kuàng）下，机（jī）缘（yuán）巧合，可能一对恋人正是同父（fù）异母兄妹或堂兄妹（mèi）、表兄（xiōng）妹，如果这样的（de）恋人结婚，将会造成近亲结婚和乱（luàn）伦的恶果，其中最大的恶果是其后代极易（yì）有天生的疾病，从（cóng）而影（yǐng）响（xiǎng）后代人口的优化。当（dāng）然，如果有（yǒu）幸后辈（bèi）子女无疾病，但（dàn）在相关（guān）当（dāng）事人知（zhī）道这一事（shì）实（shí）后，精（jīng）神上将会受（shòu）到极其大的创伤，从（cóng）而（ér）可能（néng）造成极大的灾难性后果。

　　第三者插（chā）足带来的婚外（wài）同（tóng）居和（hé）婚外性行为对后代的（de）不良影响是巨大的，除了上述（shù）事例以外，还有许（xǔ）多，如：婚外不（bú）洁（jié）性行为造成性疾病传播，给配偶和子女带来身心摧残，婚外（wài）性行流行导致社（shè）会道德沦丧，对下一（yī）代的（de）性教（jiāo）育带（dài）来不良后果;婚外（wài）性行为使夫妻之间互不（bú）信（xìn）任，即便对子女隐瞒，也最终可能被（bèi）子女（nǚ）察觉，这容易导致子女（nǚ）与父（fù）母疏远（yuǎn），进而造成子女对（duì）社会的躲避心（xīn）态等等（děng）。